Le 8 mars 2026, à l’occasion de la Journée internationale pour les droits des femmes, le Paris sud judo a invité Lætitia Meignan, médaillée aux Jeux olympiques de Barcelone (1992). Lætitia avait déjà encadré un cours en 2025 ; lui proposer de revenir à l’occasion de ce 8 mars était à la fois un choix politique majeur au vu de ses engagements dans la sphère du judo et l’expression de notre désir de faire de notre club un espace de partage, d’inclusion et de recherche participative.

Avant de nous réjouir tous ensemble à l’issue de ce cours autour d’un pot qui a rassemblé cinq filles et huit garçons, nous avons posé la question du consentement dans notre pratique du judo. Cinq filles et huit garçons… Pour un 8 mars ? Ah ! ça, c’était pour le pot ; ce partage convivial d’un verre dans l’espace public, celui-là même où s’exprime au quotidien la domination masculine. Sur notre tatami, c’était autre chose. Il y avait bien huit garçons ; mais nous étions dix filles.

Il ne nous est d’ailleurs pas besoin du 8 mars pour avoir régulièrement une majorité de filles dans nos cours ; ce n’est pas un hasard ; cela est la conséquence directe de nos engagements avec Johnny et Camille dans le quotidien de notre club. Si j’insiste aujourd’hui sur cette différence entre les filles qui sont venues au cours et celles qui sont venues boire un verre, c’est pour souligner combien, effectivement, la présence des femmes n’est jamais acquise, combien il suffit d’enlever un ingrédient pour que sitôt elles soient réduites à la portion congrue.

Il sera donc dit que notre tatami est un espace inclusif réel et s’interroger sur le consentement à l’occasion de ce 8 mars témoigne de nos choix, de nos engagements et de notre vigilance à accompagner chaque personne, à lui permettre de s’épanouir dans la pratique de notre sport, à lui offrir ce dont elle a envie, besoin, un espace où travailler, un espace où se dépenser, un espace où s’affirmer, un espace où se retrouver ; un tatami a soi.

D’emblée, Lætitia Meignan a placé les judokas de manière à faire soleil. Elle nous a parlé d’intelligence collective, théorisant au passage ce que Johnny dit souvent du judo : « C’est le sport individuel le plus collectif. » Une fois en place, un tour de roue a permis à chacun·e de donner un prénom, de dire son état d’esprit, ses envies ; parler plus fort, s’il vous plaît, les filles ! que l’on vous entende, que l’on sache que vous êtes là.

Première épreuve. N’est-il pas particulièrement difficile quand on pose le pied sur un tatami de savoir dans quel état esprit l’on est, ce dont on a envie, de continuer à être ce que nous sommes ? Le judo nous apprend la soumission, à un Sensei, à une règle, à des codes, à celui qui est plus gradé. C’est d’ailleurs bien pratique : on pose le pied sur le tatami, on n’existe plus en tant que soi, on devient l’élève ou le·a professeur·e dans des rôles assignés et, même si l’on a droit avec l’ancienneté de revendiquer sa propre forme de corps, ses « spéciaux » quand on est compétiteur, on porte tou·tes le même judogi blanc qui favorise l’uniformisation, la soumission à l’ordre établi.

Cela fait d’ailleurs partie, consciemment ou non, de nos motivations. Le temps d’un cours, le temps d’une compétition, c’est le judo qui mène la barque et nous permet d’oublier nos soucis, nos douleurs, nos faiblesses, nos angoisses, nos frustrations… N’avez-vous jamais remarqué que si vous avez mal quelque part, vous montez sur le tatami et hop ! vous êtes en pleine forme, comme par magie ? Je crois que l’on a tou·tes éprouvé cela, ravi·es de l’éprouver. Mais si nous sommes capables d’éprouver quelque chose sur un tatami, cela peut-il être autre chose que notre force et notre technicité ?

Fin de l’épreuve. Le cours commence ; un cours où l’on va se dire de quoi l’on a envie, où l’on va travailler ce que l’on décide, ou l’on va donner son consentement éclairé à tout ce qui se passe, où l’on va aller jusqu’à remettre en question les règles mêmes du judo. Les exercices s’enchaînent ; les rôles s’oublient ; les habitudes se dissolvent dans un autrement ; le désir se libère.

Il fallait bien une médaillée olympique pour que chacun·e de nous accepte cette modification profonde de notre pratique quotidienne du judo. Nous sommes tellement imprégné·es de cette obéissance à la règle que, sans l’impulsion d’une autorité supérieure qui nous y autorise, nous ne saurions accepter sa transgression. Lætitia Meignan sourira sans doute à ce que je la désigne comme une autorité supérieure tant sa démarche est émancipatrice ; mais il s’agit bien de cela, de créer un cadre où le corps déroge à ce qu’on lui a appris, où l’esprit accepte de s’approprier le judo au point de le faire sien, de le vivre comme un espace d’apprentissage dont la vocation première est de ne plus exister en tant que discipline (ah ! les mots…)

Le simple exercice qui consiste à faire une roulade improbable ; ou à décider de ce qui est gagnant ; à dire où l’on est vulnérable ; à s’entre-regarder faire ; se révèlent compliqué, non pas parce que cela l’est en soi, mais parce que l’on n’a jamais appris que le plus bel atour du désir s’appelle la liberté.

Je pourrais détailler tous les exercices que Lætitia nous a proposés mais il fallait sans doute être là pour en mesurer la portée, ce qui, petit à petit, a mené à cet ultime Tate à aucun autre pareil. J’étais sur le bord du tatami ; j’ai bien vu combien au départ nos judokas étaient quelque peu déboussolé·es par la nécessité d’exprimer leur volonté. Au fil des minutes, ce sont les plus jeunes d’entre eux qui ont porté le groupe au jeu, à l’innovation ; au plaisir ?

Je crois, oui ; et vous allez devoir me croire sur parole car ce cours n’aura eu lieu qu’une fois ; ce qui n’est pas la seule raison pour laquelle il était unique. Je sais qu’il laissera des traces, ne serait-ce que dans notre capacité collective à accueillir chacun·e dans ce qu’il est, dans ce qu’il demande, explicitement ou non. J’espère aussi qu’il participera à une éradication à long terme de toute violence, même symbolique, sur notre tatami. Je sais enfin qu’il va alimenter notre réflexion sur les pratiques mixtes, réflexion que nous avons engagée avec la FSGT pour proposer, au-delà des formes habituelles de compétition, des espaces où ce n’est pas la loi du plus fort qui est valorisée, mais le désir de chacun, femme, homme, handi, valide…

Merci encore, Lætitia, de nous avoir permis de regarder le judo comme un sport de combat contre la violence ordinaire, de l’ouvrir à l’intelligence, au consentement, à la liberté. J’entends d’ici les cris d’orfraie de celles et surtout ceux qui y verraient un sacrilège ; forcément, les privilèges, il est toujours bien difficile d’y renoncer. N’est-ce pas ?

Cécyle Jung, le 12 avril 2026